Kristendommen i ante-Nicene-perioden var tiden i kristen historie indtil det første råd i Nicea. Dette kapitel dækker perioden efter den apostolske tidsalder i det første århundrede, ca. 100 e.Kr., til Nicea i 325 e.Kr. I det andet og tredje århundrede blev kristendommen skilt skarpt fra dens tidlige rødder. Der var en eksplicit afvisning af den daværende moderne jødedom og jødiske kultur i slutningen af det andet århundrede med en voksende mængde adversus Judaeos litteratur. Kristendommen i det fjerde og det femte århundrede oplevede pres fra regeringen i det romerske imperium og udviklede en stærk biskoplig og samlende struktur. Den ante-Nicene periode var uden en sådan autoritet og var mere forskelligartet. Mange variationer i denne æra trodser pæne kategoriseringer, da forskellige former for kristendom interagerede på en kompleks måde.Jødisk forfølgelse af Jesu tilhængere startede først, da kristendommen begyndte at sprede sig blandt ikke-jøder, og da jøderne indså adskillelsen mellem sig selv og kristne. Paul E. Davies hævder, at den voldelige forfølgelsesivne, som nogle jøder udviste, skærpede kritikken af jøderne i evangelierne, som de blev skrevet. Kirkens fædre var gamle og indflydelsesrige kristne teologer og forfattere, der etablerede kristendommens intellektuelle og doktrinære fundament. Der er ingen endelig liste. Den historiske periode, hvori de blomstrede, omtales af lærde som den patristiske æra, der slutter cirka omkring 700 e.Kr. (byzantinsk ikonoklasme begyndte i 726 e.Kr., Johannes af Damaskus døde i 749 e.Kr.).
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede
Pages: 127