Kristendommen i senantikken sporer kristendommen under det kristne romerske imperium - perioden fra kristendommens fremkomst under kejser Konstantin (ca. 313), indtil det vestlige romerske imperium faldt (ca. 476). Slutdatoen for denne periode varierer, fordi overgangen til den sub-romerske periode skete gradvist og på forskellige tidspunkter i forskellige områder. Man kan generelt datere den sene antikke kristendom som varig til slutningen af det 6. århundrede og genbesejringen af det byzantinske imperium under Justinian (regeret 527-565), selvom en mere traditionel slutdato er 476, året hvor Odoacer afsatte Romulus Augustus, traditionelt betragtet som den sidste vestlige kejser. Østlig kristendom omfatter kristne traditioner og kirkefamilier, der oprindeligt udviklede sig under den klassiske og sene antikken i Mellemøsten, Egypten, Nordøstafrika,Østeuropa, Lilleasien, Malabar-kysten i det sydlige Indien og dele af Fjernøsten. Udtrykket beskriver ikke en enkelt kommunion eller religiøs betegnelse. Store østlige kristne organer inkluderer den østlige ortodokse kirke, de orientalske ortodokse kirker, de østlige katolske kirker (som har genoprettet fællesskab med Rom, men stadig opretholder østlige liturgier), protestantiske østlige kristne kirker, der er protestantiske i teologi, men østkristne i kulturel praksis. Og kirkesamfundene stammer fra den historiske kirke i øst. De forskellige østlige kirker henviser normalt ikke til sig selv som "østlige" med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.Udtrykket beskriver ikke en enkelt kommunion eller religiøs betegnelse. Store østlige kristne organer inkluderer den østlige ortodokse kirke, de orientalske ortodokse kirker, de østlige katolske kirker (som har genoprettet fællesskab med Rom, men stadig opretholder østlige liturgier), protestantiske østlige kristne kirker, der er protestantiske i teologi, men østkristne i kulturel praksis. Og kirkesamfundene stammer fra den historiske kirke i øst. De forskellige østlige kirker henviser normalt ikke til sig selv som "østlige" med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.Udtrykket beskriver ikke en enkelt kommunion eller religiøs betegnelse. Store østlige kristne organer inkluderer den østlige ortodokse kirke, de orientalske ortodokse kirker, de østlige katolske kirker (som har genoprettet fællesskab med Rom, men stadig opretholder østlige liturgier), protestantiske østlige kristne kirker, der er protestantiske i teologi, men østkristne i kulturel praksis. Og kirkesamfundene stammer fra den historiske kirke i øst. De forskellige østlige kirker henviser normalt ikke til sig selv som "østlige" med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.de østkatolske kirker (som har genoprettet fællesskab med Rom, men stadig opretholder østlige liturgier), protestantiske østkristne kirker, der er protestantiske i teologi, men østkristne i kulturel praksis, og kirkesamfundene stammer fra den historiske kirke i øst. De forskellige østlige kirker henviser normalt ikke til sig selv som "østlige" med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.de østkatolske kirker (som har genoprettet fællesskab med Rom, men stadig opretholder østlige liturgier), protestantiske østkristne kirker, der er protestantiske i teologi, men østkristne i kulturel praksis, og kirkesamfundene stammer fra den historiske kirke i øst. De forskellige østlige kirker henviser normalt ikke til sig selv som "østlige" med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.med undtagelse af den assyriske kirke i øst og den gamle kirke i øst.
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede
Pages: 129