Ortodoksiens grundlæggende filosofi er, at åbenbaringens krop er total og fuldst

Ortodoksiens grundlæggende filosofi er, at åbenbaringens krop er total og fuldstændig; dens fortolkning og anvendelse under nylige omstændigheder, der kræves af forskere i hver generation, er opfattet som en handling til at udlede og uddybe baseret på allerede foreskrevne metoder, ikke på innovation eller tilføjelse. En klausul i Talmud i Jerusalem hævder, at alt, hvad en veteran discipel skal undervise, allerede blev givet på Sinai; og en historie i den babylonske Talmud hævder, at da Moses så den utroligt indviklede fradrag for fremtidig rabbin Akiva i en vision, var Moses selv tabt, indtil Akiva proklamerede, at alt, hvad han lærer, blev overdraget til Moses. Den skriftlige og mundtlige Torah antages at være sammenflettet og gensidigt afhængig, for sidstnævnte er en kilde til mange af de guddommelige befalinger,og Pentateuchs tekst ses i sig selv som uforståelig. Guds vilje kan kun antages ved at appellere til den mundtlige Torah, der afslører tekstens allegoriske, anagogiske eller tropologiske betydning, ikke ved at læse den bogstaveligt.

Billede 266B | Beth Medrash Govoha (hebraisk: בית מדרש גבוה), i Lakewood, for nylig Jersey, USA, verdens største yeshiva uden for Israel | Anonymt / offentligt domæne

Forfatter : Yuri Galbinst

Referencer:

Jødedommen fra dens oprindelse til den moderne ortodokse strøm

Gud i jødedommen: Jerusalem Talmud og ortodoks jødedom