Ifølge David Drewes indeholder sutraer flere elementer på samme måde forfremmelse af bodhisattva-idealet, herunder "udvidede kosmologier og mytiske historier, ideer om purelands og store, 'himmelske' Buddhaer og bodhisattvas, beskrivelser af magtfulde nylige religiøse praksis, nylige ideer om Buddhas natur og en række nyere filosofiske perspektiver. " Disse tekster præsenterer historier om åbenbaring, hvor Buddha lærer sutraer til visse bodhisattvaer, der lover at undervise og sprede disse sutraer efter Buddhas død. Apropos af religiøs praksis, David Drewes skitserer, at de mest almindeligt promoverede fremgangsmåder i sutraer blev set som midler til at opnå Buddhahood hurtigt og let og inkluderede "at høre navnene på visse Buddhaer eller bodhisattvaer, opretholde buddhistiske forskrifter og lytte til, huske,og transkriptions-sutraer, som de hævder kan muliggøre genfødsel i de rene lande Abhirati og Sukhavati, hvor det siges at være let at tilegne sig den fortjeneste og viden, der er nødvendig for at blive en Buddha i så lidt som en levetid. "anden bredt anbefalet praksis er anumodana, eller glæde sig over Buddhas og Bodhisattvas gode gerninger.
Billede 860A | Forside af den kinesiske Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra, den ældste kendte daterede trykte bog i verden. | Engelsk: Kolofonen i den indre ende lyder: Ærbødigt (forårsaget at være) lavet til universel gratis distribution af Wang Jie på vegne af sine to forældre den 13. Af 4. Måne i det 9. år af Xiantong (dvs. 11. Maj, CE 868). / Offentligt domæne
Forfatter : Yuri Galbinst
Referencer:
Buddhismens historie: Fra dens begyndelse til dens tilbagegang i Indien
Buddhismens historie i Myanmar: Fra Mahayana til græsk-buddhisme
Kommentarer
Send en kommentar