Egypten havde længe været en bastion for karaitterne og deres lære. Ifølge rabbiner David ibn Zimra vendte en stor menighed af karaitter på en dag i Egypten tilbage til principperne for det ortodokse jødedom, som de blev undervist af rabbanitterne i Nagidens tid, Rabbi Abraham ben Maimonides, som ifølge hans ord "var ikke tilbageholdende med at modtage dem. "
Karaitter i det russiske imperium
I løbet af det 19. århundrede begyndte de russiske myndigheder at skelne karaitiske jøder fra rabbanitiske jøder og befri dem fra forskellige undertrykkende love, der påvirkede rabbinske jøder. I 1830'erne fortalte tsarguvernøren for Taurida Governorate, Mikhail Semyonovich Vorontsov, de karaitiske ledere, at det russiske imperium på den anden side kunne lide tanken om, at karaitterne ikke accepterede Talmud, de var alligevel jøder og ansvarlige for korsfæstelsen af Jesus og endelig underlagt lovene. Lederne, der hørte det, udtænkte en lus, hvormed de kunne frigøres fra de undertrykkende love og fortalte ham, at karaitterne allerede havde bosat sig på Krim inden Jesu død. Den tsaristiske regering sagde derefter, at hvis de kunne bevise det, ville de være fri for de undertrykkende love.
Billede 240B | Karaim kenesa i Trakai. | Wojsyl / Attribution-Share Alike 3.0 Unported
Forfatter : Tobias Lanslor
Referencer:
Jødedommen fra dens oprindelse til den moderne ortodokse strøm
Kommentarer
Send en kommentar