Den 27. Februar 380, med fremsat under Theodosius I, Gratian og Valentinian II, vedtog det romerske imperium officielt den trinitariske kristendom som sin statsreligion. Forud for denne dato havde Constantius II og Valens personligt foretrukket ariske eller semi-ariske former for kristendom, men Valens 'efterfølger Theodosius I støttede den trinitære doktrin som beskrevet i den nikenske trosbekendelse.
Efter oprettelsen vedtog kirken de samme organisatoriske grænser som imperiet: Geografiske provinser, kaldet bispedømme, svarende til imperialistiske regerings territoriale opdelinger. Biskopperne, der var placeret i større bycentre som i traditionen før legalisering, fulgte derfor hvert bispedømme. Biskopens placering var hans "sæde" eller "se". Blandt serne kom fem for at holde særpræg: Rom, Konstantinopel, Jerusalem, Antiokia og Alexandria. Prestige for de fleste af disse ser afhang til dels af deres apostoliske grundlæggere, fra hvilke biskopperne endelig var de åndelige efterfølgere. Imidlertid blev biskoppen af Rom endnu anset for at være den første blandt ligestillede, Konstantinopel var anden i forrang som imperiets nylige hovedstad.
Billede 122B | En østromersk mosaik, der viser en basilika med tårne, monteret med kristne kors, 5. århundrede, Louvre. | Jacques MOSSOT / Attribution-Share Alike 4.0 International
Forfatter : Martin Bakers
Referencer:
Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede
Kommentarer
Send en kommentar