Udviklingen af doktrin, ortodoksiens position og forholdet mellem den tidlige kirke og tidlige kætterske grupper er et spørgsmål om akademisk debat. Walter Bauer, i sin tidlige kristendom (1934/1971), foreslog, at den tidlige kristendom ikke stod i forhold til hinanden som primær til sekundær, men i mange regioner var kætteri den oprindelige manifestation af kristendommen. Bauer revurderede som historiker den overvældende dominerende opfattelse, at den kirkelige doktrin i perioden med kristen oprindelse allerede repræsenterede det primære, mens kætterier, selv om de på en eller anden måde er en afvigelse fra det ægte (Bauer, "Introduktion).
Forskere for eksempel Pagels og Ehrman har bygget på Bauers originale afhandling. På baggrund af forskelle mellem jødiske kristne, ikke-jødiske kristne og en anden gruppe for eksempel gnostikere og marcionitter hævder de, at den tidlige kristendom var fragmenteret og med samtidige konkurrerende ortodokse. Ehrmans opfattelse er, at mens detaljerne i Bauers demonstration senere blev afvist, er hans intuitioner i det store og hele accepteret af lærde og blev bekræftet ud over hvad Bauers styrke har gættet.
Billede 171B | Konstantinbrændende ariske bøger, illustration fra et kompendium med kanonregulering, c. 825 | fil: James Steakley; kunstværk: Ukendt / offentligt domæne
Forfatter : Mikael Eskelner
Referencer:
Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede
Kristendommen i den ante-nicenske periode, kirkens fædre og forfølgelse af kristne
Kommentarer
Send en kommentar