Ifølge Douglas RA Hare, "er det længe blevet anerkendt, at i evangeliet ifølge S

Ifølge Douglas RA Hare, "er det længe blevet anerkendt, at i evangeliet ifølge St. Matthew er konflikten mellem Jesus og farisæerne blevet intensiveret, og det er ofte blevet foreslået, at denne intensivering afspejler den fortsatte kamp mellem kirken og synagogen.. " Hare hævder, at før den første oprør var jødisk forfølgelse af kristne oftere rettet mod kristne missionærer til synagoger i den jødiske diaspora end mod kirken i Jerusalem. Organiseret modstand mod kristendommen dukkede op under det første oprør (når det nationalistiske sentiment var højt) og efter det (da synonymens farisæiske dominans blev etableret). Få kristne blev martyrdød før Bar Kokhba-oprøret. De fleste af dem, der blev dræbt, var ofre for mobbevold i stedet for officiel operation.Ingen blev henrettet af rent religiøse årsager, uanset at de enkelte missionærer blev forbudt, tilbageholdt og pisket for brud på freden. Ifølge Hare afspejler de talrige nylige testamentehenvisninger til forfølgelse tidlige kristne forventninger til forfølgelse, måske baseret på den førkristne "overbevisning om, at jøderne altid havde forfulgt Guds budbringere".

Billede 188B | "Trofast til døden" af Herbert Schmalz | Giovanni Dall'Orto / Public domain

Forfatter : Mikael Eskelner

Referencer:

Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede

Kristendommen i den ante-nicenske periode, kirkens fædre og forfølgelse af kristne