Udvidelse af kristendommen i Europa

I løbet af det 9. århundrede opmuntrede kejseren i Konstantinopel missionærekspeditioner til nærliggende nationer inklusive det muslimske kalifat og de tyrkiske kazarer. I 862 sendte han de hellige Cyril og Methodius til det slaviske Store Moravia. Dengang var det meste af den slaviske befolkning i Bulgarien kristen, og tsar Boris I blev selv døbt i 864. Serbien blev betragtet som kristen med hensyn til 870. I begyndelsen af ​​867 skrev patriark Photios I fra Konstantinopel, at kristendommen blev accepteret af Kievan Rus ', som selvom den endelig blev kristnet i slutningen af ​​det følgende århundrede.

Af disse valgte Kirken i Stor Moravien straks at oprette forbindelse til Rom, ikke Konstantinopel: Missionærerne, der blev sendt der, stod på siden af ​​paven under den fotiske skisma (863–867). Efter afgørende sejre over byzantinerne ved Acheloos og Katasyrtai erklærede Bulgarien sin kirke autocephalous og hævede den til rang af patriarkat, en autonomi anerkendt i 927 af Konstantinopel, men afskaffet af kejser Basil II Bulgaroktonos (den bulgarske dræber) efter hans erobring i 1018 af Bulgarien.

Billede 221B | Spredningen af ​​kristendommen i Europa med 1000. | Droysen / Andrée; G.Kossinna gez. / Attribution-Share Alike 3.0 Unported

Billede 221B | Spredningen af ​​kristendommen i Europa med 1000. | Droysen / Andrée; G.Kossinna gez. / Attribution-Share Alike 3.0 Unported

Forfatter : Stephen Baskolan

Referencer:

Historie og udvidelse af kristendommen fra dens oprindelse til det 5. århundrede

Kristendommen i senantikken og Mellemøsten

Kommentarer